也谈忠与奸
                  

    古有“文死谏”，意思是文臣要以国家民族利益为重，以君王为轻，时时劝戒皇上不做有损国家民族利益的事，以死相劝。奸臣是拍马溜须，一味讨好皇上不以国家民族利益为重，为达到个人目地可以不择一切罪恶手段。
  
    奸臣当道必然是祸国殃民，最后肯定会导致国家的灭亡和民族深重的灾难，这是无数历史证明了的。在昏君的眼里奸臣是忠臣，把忠臣当政敌，除之而后快。然而忠臣无论杀掉多少，朝朝有忠臣，代代有忠臣，这是一个民族的正气，如果一个民族没有这股正气，只怕早就不能立于天地间。中华民族能延续五千年，正因为这个民族不断的有忠臣出现，他们不怕死，以死进谏，框扶正气，以国家民族的利益为已任，他们的正气代代相传，正是这样一股正气，才使我们这个民族能冲破黑暗走出漫漫五千年波澜壮阔的历史。或许你会认为这些人没起作用就被杀了，是的，往往他们只说了几句逆耳之言就被杀了，看上去什么作用也没起，而实际上他们的死擦亮了多少人的眼睛，他们的死震撼了多少朝内朝外人的良知，他们的死激起多少优秀中华儿女们忧国忧民振救自已国家和民族的决心，这些也全是事实！一个忠臣倒下，千万个忠臣站起来了，这就是民族的正气，也是民族的生存力。
  
    打个比方，有病毒细胞攻入了人的身体内，如果没有一个细胞敢不怕死去与病毒细胞对抗，都贪生怕死的依附这病毒细胞的话，这个人体很快就完了。如果有几个细胞勇敢以死相对抗，就会激起其它细胞内在的正气，他们的死也会引起所有细胞的警觉，最后的结果极有可能把这病毒细胞消灭掉。这个比方不一定合适，但说明一个问题，一个群体，一个部落，一个民族一定要有正气，一定要有不怕死支持正义的人存在，这就是传统“文死谏”的意义和精神，也就是忠臣的价值。
  
    忠臣为国家民族利益而死，奸臣为个人利益而活。
  
    我希望大家不要再给奸臣的坟上插花，请多给可歌可泣的忠臣们的坟头敬上一柱香吧，框扶民族的正气，人人有责。我坚信，一个没有正气的民族，等待这个民族的就是灭亡。

                                 古中原

                           二零零七年六月四日